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文學革命一代反對破四舊，作四舊意味着某某的土地廟，當難逃此劫，被瘋了呱幾的人們任性破壞。特，我家鄉有一間很新鮮的岳廟，卻能在好不瘋癲的年月中獲共處。
這間土地廟建於不可開交時代，仍舊獨木難支查考，但至少也消亡了一些一輩子。龍王廟歷來是建在隘口一棵大高山榕之前，但打鐵趁熱榕樹的不息生，垂根日趨將岳廟包袱了始發。閱數終天後，榕樹已長成近三十米高，覆蓋面積達五百公畝的巨樹。一連串根鬚現已將武廟包得緊巴巴，姣好一間任其自然“樹中廟”。
樹中廟但兩米高，表面一筆帶過十微分主宰，三幾私房就能擠滿，想進上柱香也謝絕易。光，在嚴父慈母們的回想中，這小廟素來道場不絕，還是有村外的人專程進去拜祭，向地盤公祈求各類慾望。
聽我爺說，樹中廟也挺卓有成效的，信衆幾乎求嗎得何等。自是這多是以謠傳訛，不足盡信，但吾輩村遠非出超重大劫難倒是真的。
樹中廟儘管如此得力，但不要頗具人都受這一套，愈益是在殺恐慌的年間。
大拚搏一時，曾經有農家打大榕樹的意見，想把樹砍下去燒爐煉焦。村裡的爹孃都站出來反駁，覺得榕樹已跟武廟如膠似漆，砍樹得觸怒神靈。小夥固然不信得過魔鬼之說，僵持要砍樹，但剛砍了幾下，高山榕就排出殷紅色的樹液。
這可把公共心驚了，叟們快速燒香敬奉，求仙人見原。青年亦不敢前赴後繼孟浪，樹中廟也就逃過一劫。
可，到了技改時期，樹中廟又再被推到雷暴。怎麼樣瘋顛顛的紅小兵不睬理事長輩的勸止，非要將樹中廟拆掉，敢爲人先的是一名叫葉空防的年青人。
那天，人防跟十來個排頭兵，帶上耨、斧頭等器蔚爲壯觀地到大榕樹前，揚言要砍樹拆廟。村中長輩狂躁出來阻擋，說樹中廟建於售票口的跡地，是本村龍脈無處，絕對不行碰。更有部分長老跪下來，求她倆成千成萬別輕慢神靈，省得給全場帶動惡運。
這些話，防化自然聽不躋身，責罵是方巾氣信仰酌量，威逼要把阻攔者當作莘莘學子撈來示威示衆。
白髮人們都被嚇得不敢再開口，唯獨村裡輩數齊天的二牛爺不怕犧牲擋在炮兵羣前，叫罵他們後生不學無術，不分大大小小。他還提起大猛進時，高山榕被砍出血的事，警示他們輕瀆仙必遭天譴。
高山榕衄在部裡是家喻戶曉的差，子弟兵們雖說不信鬼神，牽掛裡不怎麼局部懼，更有浩大人萌芽退意。
防化爲挽救聲威，大罵二牛爺妖言惑衆，兇暴地將我黨打倒在地。下一場，他又指着樹中廟放聲詈罵，告終污言穢語，還捲進廟裡往金甌公的神像撒了一泡尿。
當他夜郎自大地走出樹中廟，計叫特種兵幹砍樹拆廟時，響的籟驀然渙然冰釋，全場頓即寂寂。但，學家卻映入眼簾他的嘴仍在動，即若誰都沒聽見他在說什麼。
他諧和也感覺到瑰異，張口驚呼幾聲，但朱門反之亦然沒能聽見他產生其餘響。他非獨沒能發射籟，而且臉色也歇斯底里，手按着心窩兒，面露悲傷之色。
接着，他的面色鉅變青紫，並做起相近癲狂的困獸猶鬥，連發撲向大衆。大家盡收眼底他這品貌，別說是村中的二老，就連跟他合夥飛來點炮手也避之若浼。
他就如此在人人現階段，眉眼高低由青變紫，紫變黑，尾子倒臥水上抽筋幾下就死了……
“他是中毒嗎？”映柳不知所措地向氣運問道。
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“是壅閉。”溪望亦望向流年。
韶華點點頭道：“他用不能產生濤，輪廓由於嘴鄰座的氣氛被抽走，然後使他束手無策透氣，說到底梗塞致死。”
“爲什麼會這一來？”映柳又問。
時刻道：“外傳有一種天譴叫‘禁言’，能讓人得不到俄頃。我想空防大意是備受這種天譴。”
溪望隨着講明：“響是靠空氣共振轉送，喙遙遠的空氣被抽走，得就發不出聲音，同聲亦力所不及深呼吸。情形就跟防空的倍受天下烏鴉一般黑。”
流年還點點頭：“原本倘或面善氣氛質量學，以人力也有了局做出彷佛化裝。”
映柳的顏色則不太好，但仍是納悶問道：“是如何宗旨呢？”
“這種小熱點理所應當不人寡不敵衆咱的偵新婦王。”命對溪望豎起兩根指尖，“發聾振聵是風扇。”
溪望苦笑酬：“是前偵新秀王。”
映柳愛崗敬業思索一刻，突然吼三喝四：“積不相能呀，國防頓然在室外，而在文化大革命秋要找強颱風扇也不容易呢！”
天數心腹笑道：“要做成相同結果，務合適多個尺碼，內部一番即或指標辦不到舉手投足。像人防那樣狂的困獸猶鬥，是不成能令他休克致死。”
“那麼樣……”映柳的神態更其難看。